頑張れコキール

寿司、鰻と並んで私が大好きな外食ジャンルが「ニッポンの洋食」である。文明開化とともに入ってきた西洋料理を日本人向けにアレンジしたお馴染みの料理である。

 

今では喫茶店のランチの定番みたいにごくごく普通の食べ物になったが、老舗洋食店のこだわりの味を堪能すると気分がアガる。オムライスやクリームコロッケが３千円ぐらいの値付けだとバカらしく感じる人も多いが、たまには老舗専門店でそんな贅沢を楽しむのもオツだ。

 

私の場合「たまには」で済まないから困ったものだ。趣味みたいなものだから仕方がない。おまけに安い洋食屋さんには行けなくなってしまった。そっちのほうが美味しかったから物凄い敗北感だから結局、馴染みのある老舗に出向いてしまう。

 

ブランド志向が苦手な私だが、洋食というジャンルにおいては「店の名前」にこだわってしまう。絶対にハズレに当たりたくない私にとってはそれも一つの防衛策になっている。

 

洋食屋さんのメニューでマイナーな存在がコキールである。フランス風にいえばコキーユだ。ホタテの貝殻を更にしたコキーユサンジャックは古典的フレンチの人気料理である。

 

ホタテの貝殻ビキニをこよなく愛する私だが、コキールに関してはホタテよりエビやカニのコキールのほうが好きだ。牡蠣のコキールも滅多に出会えないがお店のメニューに見つければ必ず食べる。

 

マカロニグラタンのグラタン抜き、ドリアの米抜きと表現するのがコキールのわかりやすい説明だろう。料理としてはある意味単純だ。ベシャメルソースと具材をオーブンで焼き上げるわけだ。

 

そのわりにはマイナーな存在である。若い人はともかく大人でも知らない人は多い。実に残念だ。グラタンは誰でも知っているのにコキールとなると途端に無名に近くなる。

 

そもそもグラタン自体がコキールを安くて腹持ちの良い料理にするためにマカロニを入れることで誕生した料理だとか。元ネタのコキールがマイナーなのは不思議で仕方がない。

 

老舗洋食店でもコキールをメニューに用意してある店は限られる。全国の洋食屋さんがコキールをメニューに揃えるようになったらもっとポピュラーになるはずだから、ぜひそんなキャンペーンを展開して欲しいものだ。全日本コキール普及促進連盟の誕生に期待したい。

 

上の画像は銀座の煉瓦亭のコキールだ。ここのコキールはざく切りの玉ねぎの存在感が特徴的だ。具材の食感が食べごたえに繋がる。上品過ぎない仕上がりが気に入っている。これとフライものをおかずにチキンライスを味わえば極上の幸せがやってくる。

 

先日、日本橋の「たいめいけん」に出かけた。カジュアルな1階席と高級路線の2階席に分かれるのだが、コキールは確か2階席のメニューにしか無かったような気がする。

 

 

この日はエビフライを注文していたから被らないようにカニのコキールを注文。煉瓦亭のコキールとは違い濃厚なベシャメルソースそのものを味わう感じだ。これはこれで美味しい。普段ワインを飲まない私がこのコキールを前にしたらグラスで2杯は瞬殺してしまう。

 

1階席も捨てがたいが、やはりニッポンの洋食の真髄をアレコレ味わうなら2階席を選ぶのが賢明だろう。この日はエスカルゴにエビフライ、カニのコキールにタンシチュー、その後にオムライスで締めた。保守的かつ王道の洋食祭りが楽しめた。

 

極上デミソースの牛タンもウマいし、オムライスも泣くほどウマいのだが、やはり私の中で洋食の主役はコキールだ。この日はすべての料理を同行者とシェアしたがコキールだけは私が5分の4ぐらいせしめることに成功した。勝利である。

 

いつか私がトライしたいのが、コキールとクリームコロッケとドリアを一度に食べることだ。似通った味が被ってしまうから当然普段はそんな注文の仕方は避けている。でもよくよく考えたら私はベシャメルソース好きの“べシャメラー”である。

 

邪道と言われようとも一度はそんな変態的ディナーにニンマリしてみたい。

 

 

 

 

 

 

 

 

財布

 今日は更新が間に合わなかったので、７年近く前に書いた財布の話を再掲してみる。

この時に紹介した財布をナゼか今も使い続けている。青色の財布は散財に要注意という言い伝えがあるらしいが、それを無視して使い続けているから今もピーピーしているのかもしれない。

https://fugoh-kisya.blogspot.com/2017/06/blog-post_30.html

現役感の確認

ファストフード、ジャンクフードは若者の食べ物。一般的にはそう認識されている。80歳を超えたお爺ちゃんがビックマックにかぶりついている姿は確かに想像できない。

 

とはいえ、これから爺さん婆さんになる世代は子供の頃にファストフードを存分に味わっているから、ヨボヨボなお爺ちゃんがマックに通う姿もそのうち普通のことになるような気がする。

 

私も来年後半にはいよいよ還暦だ。世が世ならご隠居さんだし、時代によってはとっとと死んでいてもおかしくない年齢だ。サザエさんパパ・波平が54歳の設定だから私の歳でビッグマックを頬張るのは革命的なことだとも言える。

 

10代の頃と変わらずマックも大好きだし牛丼も大好きだ。大好き歴は半世紀だ。焼肉のカルビやギトギトラーメンは加齢とともに苦手になったが、ファストフードにはいまだに魅せられる。

 

もしかしたら10代の頃に好んだジャンクな食べ物を大食いすることで自分がまだまだ現役であることを証明したい気持ちになっているのかもしれない。「現役感の確認」。これってこの歳になると常に意識したくなるテーマである。

 

先日、胃の検査の関係で朝食抜きで午後になった。いつもなら空腹の検査後は銀座の煉瓦亭あたりでエビフライにコキール、オムライスといったドカ食いを楽しむところだが、なぜかこの日は無性にマックが恋しくなっていったん帰宅してウーバーのデリバリーを頼んだ。

 

いろんなバーガーを6個ぐらい並べてパンを残しながら乱雑に食い散らかすのがオレ流？だから、さすがに人目のある店舗で食べるわけには行かない。自宅限定だ。

 

久々に「フィレオダブチ」も制作した。フィレオフィッシュの下のパンとダブルチーズバーガーの上のパンを外して両者を合体させる魔性の食べ物である。

 

揚げ魚と肉、ケチャップとタルタルソースという別な方向性を持つものが渾然一体となるのはまさにカオスである。味が喧嘩しそうな気もするが、そこはしょせんマックである。

 

「しょせん」などと言っては失礼かもしれない。マックの味はマックの味である。混ぜ合わせてもマックの味がする。複雑味が加わる感じでボリュームもあってビッグマックにも劣らない満足感がある。オススメです。

 

別な日、寿司屋でしっかり飲んで食べた後に最寄りの吉野家に吸い込まれてしまった。私の悪い癖の一つだ。牛丼の並を食べるならともかく、私の辞書に「牛丼の並」という言葉は存在しない。最低でも「頭の大盛り」であり普通の状態が「特盛」である。

 

この日は特盛に加えて牛皿も注文してしまった。特盛牛丼の上に牛皿をトッピングすると何かに勝ったような誇らしい気分になれる。たぶん単なるバカなんだろう。

 

学生時代にはこんな富豪的な注文はできなかった。オトナ食い？が出来るようになって当時の欲求不満を晴らしているのかもしれない。

 

マックにしても牛丼にしても「現役感の確認」という中高年ならではのいじらしい気持ち？が潜んでいるようだ。ドカ食いしてしまうことも「まだまだこんなに食えるんだぜ」と確認したい気持ちが背景にあるのだろう。

 

だとしたらちょっと切ない無謀な行動である。「年甲斐もなく…」と後ろ指を指される典型的なパターンだ。まあ、そんな無謀さも逆に言えば気持ちが老け込まないためには有効かもしれない。そうやって居直る方が建設的である。

 

いい歳して若い女性の尻を追いかけることも「現役感の確認」の最たるものだと思う。生物学的にもオッサンが発情しているのはヘンテコだ。

 

適正な生殖年齢において種の保存のために交尾したがるのが正しい生き物の姿である。中高年のオスが鼻の穴を膨らませて若いメスに迫ってムホムホしたがるのは地球上で人間だけに見られる行動パターンである。

 

大脳の発達という人間だけに許された特権？のおかげで人間だけが生殖目的ではないレジャーとしてのセックスに励むようになった。そのおかげで週刊誌が「死ぬまでセックス」みたいな特集を組むわけである。ついでに言えばそのおかげで私もいまだに引退？できずに迷走しているわけである。

 

サザエさんパパ・波平がビッグマックを食べる姿や若いオネエサンとネンゴロになっている姿は想像しにくい。にもかかわらず波平より年上の私はせっせとそんな行動に励んでしまう。単なる女好きだと言われたらそれまでだが、決してそういうわけではない。あくまで「現役感の確認」。それのみが目的である。

 きっとそうだ。たぶんそうだと思う。一応、そういうことにしておきたい。

 

 

 

 

 

 

時間稼ぎ

あれだけ日本中を騒がせたわりにはちっとも話題にならなくなったのがジャニーズ問題だ。ヨソの国は知らないが日本人の熱しやすく冷めやすい特徴を表していると思う。

 

あれ以来、記者会見が開かれるという話は聞こえてこないし、もろもろのカギを握る存在とされた元副社長についても結局一度も公の場に出ることはなく、その点を追及する芸能メディアも皆無という状況。

 

大晦日の紅白こそジャニーズ外しが行われたものの、その後は元通り元ジャニーズの人気者たちがテレビで大活躍している。良し悪しをウンヌンする前に「時間」の持つ力を改めて思い知らされる。

 

「時が薬」という言葉もある。もう立ち直れないと思えるほどの哀しみに遭遇しても時間の経過とともに悲しみは癒えていく。時間がもたらす効能だろう。

 

失意のどん底にある哀しみさえ解消する力があるわけだから、世間を賑わす話題など時の経過によってアッという間に忘れ去られる。だからそれを逆手に取った戦略も珍しくない。ジャニーズ騒動もその一つだろう。

 

一定のケジメに見える行動を取った後はダンマリを決め込む。放っておいても世間の関心は薄れていく。その間に世の中には新たな話題が次々に出てくる。気づけば大騒動だっていつのまにか沈静化する。

 

時間を無駄にする、浪費するという意味なのに「時間稼ぎ」という言い方をする。それだけトクをする展開になることを意味する。浪費しているはずなのに稼げちゃうという理屈だ。

 

ジャニーズ騒動に限らず、あれほど騒ぎになった森友問題にしても国家は一種の時間稼ぎを戦略にした。自殺した元財務局職員の遺族が起こした裁判に対して「認諾」という実にケッタイな方法でダンマリを決め込んだ。

 

すなわち「法廷で争いません、いっさい何も語りません」という話。これでは裁判の場で新たな事実や証言が出るはずもなくそれを望んでいた遺族にとっては一種のゼロ回答である。そんな禁じ手みたいな策を堂々とやってのけたわけだからタチの悪い話だと思う。

 

政治資金パーティーをめぐる自民党の裏金問題もいつのまにか論点がすり替えられてもはや迷走状態だ。派閥政治がどうしたこうしたという議論に移ってしまい、純粋に政治資金規正法違反という罪状は二の次になってしまった。

 

話をそらすのも一種の時間稼ぎみたいなものだ。老獪なやり口といえる。派閥解消というインパクトのほうに政治メディアは飛びつく。肝心な政治資金のインチキ処理は小さな話かのように扱いが変化していく。派閥解消なんて過去にも宣言したくせに程なくホゴにされたテキトーな話でしかない。

 

パーティー券収入のキックバックを原資とした、いわばアングラマネーを好き勝手に使っていた議員があれほど大勢いるのに誰も罰せられないのは異常だ。

 

電帳法やインボイスなど国民に対する税制上の締め付けは年々厳しくなっているのに、政治家は政治資金名目で無税マネーが保証されている。実にヒドい話だろう。これから始まる確定申告で国民のボイコット運動が起きないのが不思議なぐらいだ。

 

今回の裏金問題も結局は自民党の派閥の会計責任者が罪に問われただけでホトボリを冷まそうという姿勢が見え見えだ。あとは時間稼ぎとでも考えているのだろう。あまりに国民をバカにした話である。こうなったらかつての金丸事件のような国税の活躍に期待したいところだ。

 

30年前、時の権力者だった金丸自民党副総裁が東京佐川急便から5億円の闇献金を受けていたことが発覚。スッタモンダはしたものの結局は簡易裁判所による罰金20万円という略式命令で集結してしまい国民の怒りは爆発、霞が関の検察庁の看板にはペンキがぶちまけられる事態になった。

 

その後、しっかり動いていた国税によって闇献金以外にも様々な悪事が見つかり最終的に30億円を超える所得隠しが摘発されることになった。

 

政治資金規正法という罪状では追い込みきれなかった悪事が脱税という切り口で暴かれたわけだ。今回も規模はともかく議員センセイ達の所業は脱税という観点で罰せられる必要がある。

 

この問題以外にも議員一人あたり毎月100万円が支給されるいわゆる文通費に関しても直近の法律改正で名称だけが変更され、使途非公開、領収書不要という問題点は改善されていない。

 

他にも企業・団体献金の廃止の見返りとして制度化された政党交付金にしても、前提条件だった企業・団体献金は事実上継続しているため二重取りになっているのが実態。制度創設から30年で1兆円近い血税が政党に交付されている。まさに国民は騙し討ちにされた格好だ。

 

いずれも時折、識者や野党が思い出したかのように批判の声を上げるが、四の五の議論しているフリが続き、結局そんな時間稼ぎのせいで国民の関心が薄れていくという悪循環が続いている。

 

時間稼ぎすることでそのテーマに飽きてしまう大衆心理を突いたやり口だ。肝心なのは「飽きない執着心」。それに尽きる。当たり前のような結論だが、その当たり前が難しいからワルはのさばり続ける。

 

今日は堅い話に終止してしまった…。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

よしもと劇場、揚子江菜館など

 

チャリで転倒してじん帯を痛めてからもうすぐ2週間。着実に回復している。それにしても自転車で激しく転ぶなんて子供の頃には皆無だったから自分の年齢の現実を突きつけられた感じだ。湿布を貼り替えるたびに切ない気持ちになる。

 

ウジウジしていても仕方ないので少しでも楽しいことを探そうと日々アンテナを張るようにしている。せっかく大都会の真ん中に住んでいるのだから能動的に行動すれば結構楽しい場面に身を置くことは出来る。

 

先日は日本橋三越の「あんこ博覧会」に出かけた。先月の北海道展に引き続き近所の強みを活かしてせっせと出向いてみた。

 

大混雑だったので堪能するまではいかなかったが、いろんな種類のあんこを売っている店で白あんやらこしあん、低糖質あんこなどをワンサカ買ってしまった。

 

最近は洋菓子よりも和菓子に惹かれる気分なので我が家の冷蔵庫にいろんなあんこが仲間入りしただけで幸せな気分になる。そのまま食べたりイチゴに塗りたくって食べたり日々あんこを楽しんでいる。

 

同じ日、夕方から神保町に出かけた。バンド練習の拠点として馴染みのある街だが、この日はお笑いライブを見に行くことを目的に足を運んだ。神保町にはいつのまにか「よしもと漫才劇場」が出来ていて、デビューから7年未満ぐらいの若手芸人が日々出演している。

 

せっかくの神保町だから劇場に行く前に昭和っぽい世界観？をウリにする「揚子江菜館」で夕食。以前にバンドメンバーと炭水化物シバりのドカ食い大会を実施した店だ。

 

この日は角煮みたいな乾隆肉やかに玉、水餃子などを肴に熱めの紹興酒を楽しみ、池波正太郎が愛したと言われる名物の上海焼きそばをシメに味わった。

 

町中華ともオシャレ高級中華とも違う独自の路線の味がするのがこの店の特徴だろう。ここが発祥と言われる冷やし中華も一年中注文できるし、店内も広めで使い勝手の良い店だと思う。

 

ほろ酔い気分でよしもと劇場へ。お笑いをライブで見るのは浅草の劇場ぐらいしか経験がない。浅草のシュールな雰囲気の劇場と違って、さすがに近代的でモダンな劇場だった。

  

この日の演者は「おだうえだ」「エルフ」ともう一組名前は忘れた。意外に芸人の名前を知っている私だから前者の2組は一応知っていた。まるで名前も知らない浅草の演芸場の芸人さんを観るのも楽しいが、テレビで見たことのある若い芸人さんを間近に見られるのは新鮮だった。

 

しかし、紹興酒のせいだろうか、ナゼか舞台に集中できなかった。若い女芸人のキンキンと高い声で叫ぶ漫才がちっとも面白く感じない。ネタというよりも声質と音響が私にはマッチしなかった。気づけば客席でしっかり寝てしまった。

 

ところが隣りに座っていたお客さんがこれまた物凄く甲高い声でゲタゲタ笑い転げるので、その都度私は眠りから覚めてしまい何とも落ち着かない時間を過ごすことになった。

 

次に行く機会があったら声の低い男のコンビが出演する時を狙ってみようと決意した次第である。まあ、楽しめたかどうかというより自宅からさほど遠くない距離に手軽に漫才ライブを見られる施設があることを知ったことは収穫だった。

 

都会のド真ん中に住んでみると年柄年中うるさい工事の音など不快なことも少なくないが、近隣にいろんな施設があるという便利さはやはり捨てがたい。

 

今の住まいから一番近い映画館は徒歩5分だし、三越本店やコレド室町にもすぐに行ける。日曜営業の飲食店もいくらでも見つかるし便利さはかなりのものだ。

 

とはいえ、そうした便利さをしっかり享受しているかといえばノーである。実にもったいない。今より10年若かったらもっとマメに動き回ったのだろうが、最近はすっかり隠居爺さんみたいに過ごす時間が増えた。

 

じん帯損傷で動けなかったせいもあるが、動けなかったせいで動きたい欲求が強まったとも言える。せっかく便利な場所に住んでいるのだから積極的に動き回って老けこまないようにしたいものだ。

 

 

 

 

 

 

珍味は嗜好品

 

冬はすなわち珍味の季節である。あん肝、白子といった酒の肴は冬の季語みたいなモノだ。熱燗をすすりながら味わうと「インバウンドの皆様にこの味は分かるめえ」とヘンテコな江戸弁が出てしまう。

 

初冬の名物である香箱ガニはもう漁期が終わってしまったが、これも身肉ではなく外子やら内子やらの怪しい部位を味わう珍味界のスターである。近年は妙に高価になってしまったのが残念だが、図体のデカいオスガ二とは違った味わい深さがある。

 

珍味イコール痛風のリスクが世の常識だが、いま私の尿酸値は標準値内に収まっている。だから何も気にせず食べまくれるのが嬉しい。毎晩のように珍味攻めをしていた10年ぐらい前は尿酸値が危険水域だった。お医者さんからは痛風発作が起きないのが不思議だと言われたほど。

 

その後、痛風体験者の恐怖談をずいぶんと聞かされてかなりセーブするようになったら数値的には標準に戻った。コレステロールの数値も毎日飲む薬でコントロールしているから、今の私は無敵状態である。

 

10年以上前には銀座のお寿司屋さんでわざわざ珍味だけを取り揃えてもらって酒を飲む会を催していた。今ではそこまでの執着はないが、根っからの凝り性だから迷走？し始めると際限がなくなる。

 

珍味会

https://fugoh-kisya.blogspot.com/2012/05/blog-post_18.html

 

飲酒量が以前より減ったのも珍味を常識的な範囲で食べるようになった理由だろう。最近はお寿司屋さんに行ってもちゃんと握りを10貫ぐらい食べる。昔の2倍、3倍だ。以前は珍味ばかりでダラ飲みばかりしていた。

 

こちらは銀座の料理屋さんで出てきたフグの白子。お手軽価格だったので注文してみた。とらふぐの白子の艶めかしい味わいを想像したのだが全然違った。フグも結構な種類があるからきっとお手軽フグの白子だったのだろう。

 

普通に見かけるのはタラの白子。中途半端なフグのそれを食べるより断然ウマい。とはいえ店によって美味しさに随分と差が出る。白子ポン酢の場合、温かい状態で出してくれる店なら間違いはない。もちろん冷たくてもウマい店はあるが、やはり温かい状態で出てくるとウットリ気分も倍増する。

 

焼き白子も捨てがたい。塩焼きか醤油焼きだ。他の食べ物とは一線を画すあのネットリ感がより強まる印象がある。飲み込みたくない感覚とでも言おうか。日本酒の相棒にするためだけに存在する逸品だと言いたくなる。

 

 

尿酸値に問題がない私としては白子ポンズと焼き白子の両方注文することも多い。どちらにしようか悩んだら迷わず「両方」である。一人飲みの時でもそうする。これぞオトナ食いである。尿酸値優等生の特権だろう。

 

珍味と酒の組み合わせの妙は、単にウマいものを食った喜びとは異質だ。「美味しいな～！」という感覚よりも「幸せだな～！」に近いような気がする。味覚という次元を通り越して感性の部分が急激に癒やされるような幸福感に包まれる。

 

よく分かりにくい表現ですいません。

 

あん肝も珍味会のスターだ。これまた店によって美味しさに違いはある。ジョワジュワムギューというアノ美味しさを味わうためには安さを追い求めてはいけない。ちょっと高級路線の店で食べるのが間違いない。

 

珍味とは嗜好品に他ならない。ここは大きなポイントだろう。生きるために口にする食料ではなくあくまで楽しむためのモノだ。いわば趣味の世界だからあまりケチっても楽しめない。

 

白子やあん肝に限らず、やはり珍味会のスターであるカラスミやウニもしかり、サンマのはらわただって同じだろう。「安かろう悪かろう」は残念ながら事実だ。たいていのオトナはこうした珍味スターを安さにつられて注文して失敗した覚えがあるはずだ。

 

飲み屋さんのメニューに珍味スターたちを見つけても妙に安かったら注文しないほうが無難だ。そんなものを2回食べるなら真っ当なものを1回食べたほうが幸せだと思う。

 

こんな話を書いているだけで熱燗が飲みたくなった。今夜も珍味攻めになりそうだ。

 

 

 

 

 

松本人志とか

松本人志の件をはじめ、サッカー日本代表選手の件など世の中は「性加害」の話題ばかりだ。「性加害」という言葉はいつから一般に広まったのだろう。私のパソコンで「せいかがい」と入力しても変換候補のトップは「製菓買い」である。まだ新語みたいな感じだ。

 

一昨年の香川照之の騒動あたりから一気に世間に浸透したような気がする。「性加害」。わかったようで実に曖昧な言葉だろう。強姦なら強姦、痴漢なら痴漢と表記されるわけだからそれとは違う。セクハラみたいな感じだが、それよりは重たい印象がある。

 

強引な口説きや悪ふざけまでひっくるめて「性加害」に該当するような雰囲気だ。そんなこと言われたら私の半生なんて性加害だらけだった。こんな私でも若い頃には言い寄ってくる女性もいたからそんな時はオラオラと性加害に励んでいた。心の底から有名人じゃなくてよかったと思う。

 

イマドキは男性が女性に威圧感を与えたらソク性加害として糾弾されちゃう。ちょっとイケてる男に見つめられた女子が“蛇に睨まれたカエル状態”になって迫られることは珍しくないだろう。でもその後に女性がフラれたら逆恨みして性加害だとか言い出して男は叩かれまくる。例えるならそんな感じか。

 

松本人志の件では、18年も前の乱痴気騒ぎを暴露されたり、スクープ画像と称して単に女性に馬乗りされているだけの画像が出てきたりと、もはや何でもあり状態。“池に落ちた犬”をここまで叩きまくるのが日本人の国民性だったのかと思うと寒々しい気持ちになる。

 

コトの真偽がどうあれ、ああいう話はしょせん当事者だけの問題で他人が妙に熱くなって議論するような話だろうか。

 

別に養護派を気取るつもりはないが、芸人さんに聖人君子みたいな姿を求める風潮も気持ち悪い。世の中にはいろんなジャンルの人がいる。クソ真面目な人から悪ふざけがヒドい人まで多種多様である。それが普通だ。

 

誰もが善行ばかりに励む社会なんてあり得ないわけだし、危なっかしい人はたくさんいるし、行き過ぎて犯罪に走れば捕まる。そして法治国家として正式に罰せられる。それだけの話だろう。

 

「時代が違う」と一刀両断されてしまっているが、その昔の有名人の不祥事にはイマドキよりディープな話がたくさんあった。講談社に集団で殴り込みに行ったビートたけしの事件なんてヤクザ顔負けだった。

 

飛ぶ鳥を落とす勢いのSMAPの“稲垣メンバー”だって婦警さんをクルマで跳ね飛ばして逃げるというワイルドぶりをみせたし、同じメンバーには公然ワイセツで捕まったのもいる。

 

他にもプロ野球大洋ホエールズのエース級のピッチャーが「連続幼女わいせつ事件」というシャレにならない極悪犯罪で捕まったのに、謹慎を経て球界に復帰して活躍していたこともあった。デビュー間もないシャネルズもワイセツ事件を起こしたし、NHKで殿と呼ばれた花形アナウンサーはタクシー運転手の顔面に蹴りをいれたり、勝新太郎先生なんかは存在そのものがスキャンダルみたいな話に彩られていた。

 

ついでにクスリ関係で逮捕された有名人を列挙したらキリがないぐらいだ。井上陽水、研ナオコ、長渕剛、スターにしきの、岩城滉一、尾崎豊等々。大御所やカリスマもしっかり「逮捕歴」がある。

皆さんさすがに事件当初は仕事を干されたが、今みたいに「再チャレンジ絶望」みたいな空気はなかった。失敗を反省して裁かれている以上、前歴だけでその人を全否定するのは行き過ぎだろう。

 

ましてや「逮捕」されるほどでもない「騒動」ぐらいで仕事が全部なくなっちゃうような制裁を加える必要はあるのだろうか。何だか薄気味悪い。昔とは随分と変わった印象がある。何だか窮屈な世の中になったと不思議な気分にすらなる。

 

もちろん実際に被害を受けた人が深い傷を負っているのならコトはそう簡単ではない。それでも外野、すなわち無関係の人間が鬼の首を取ったかのようにギャースカ騒ぎ立てる必要はないと思う。犯罪なら犯罪として裁かれるだけの話。

 

ちょっと脱線するが、今の時代でもEXITというお笑いコンビの片割れは過去に売春防止法違反などで逮捕歴が2回もあるのに普通にテレビで活躍している。エグい？犯罪だがこの人がセーフで、その他の“性加害系”が皆さんアウトになっている線引きも摩訶不思議だ。

 

要はそれぐらい世間の反応は曖昧だ。その時々の“空気”みたいな掴みどころのない雰囲気によって右往左往させられているだけなんだろう。

 

何だかキリがなくなってきた。

 

話がクドくなってきたのでちょっと脱線する。性加害うんぬんが話題になる際に「同意を得ずに性行為を行った」という表現をよく聞く。これって考えてみるとヘンテコな言い回しだ。

 

もちろん「同意を得た性行為」なら何も問題はないから、その反対の意味で使われるのだが、一般の人々は性行為にいちいち同意を求めるのだろうか（笑）。長く生きてきた私だが「もしもし、これからやってもいいですか？」と相手に同意を求めることなどない。そりゃそうだ…。

 

もちろん、無理矢理したことはないが、あの言葉だけ見るとエッチなことを何となく始めちゃうと後になって「不同意性交だ！」として糾弾されちゃう恐れを感じる。怖い怖い。

 

これからは「チューしていいですか？」「オッパイ触っていいですか？」「さてそろそろ合体してもよろしいですか？」と段階ごとに合意を求めないとダメな時代になるのだろうか。そのうち細かいプレー内容を事前に文書で提示して相手の同意署名をもらっていないと逮捕されちゃうような日が来るのかもしれない。

 

セックスにもインボイス？みたいなそんな社会になるなら私もいよいよ亡命を検討しないとなるまい。

 

悪ノリみたいに脱線をしてしまった。

 

ネット上に溢れる過度な正義感の押しつけに違和感を覚えてついつい書き過ぎてしまった。ネット世論という世界は匿名性が前提の一種の安全地帯である。その中で絶対多数派である正義ぶりっ子側に身を置けば何を言っても許されるみたいなケッタイな空気が不快でアレコレとイヤミっぽい書き方をしてしまった。

 

というわけで結論。なんだかんだと書いてみたが、あくまで悪いことを推奨するつもりはない。誤解しないでいただきたい。でも、あえてそんな言い訳がましいことを書かなきゃならないのもイマドキの空気に汚染されているせいだろう。

 

とにかく言いたいことは簡単だ。「皆さんはそんなにご立派に生きているのですか？」。その一点に尽きる気がする。